车的出现,拉开了亚欧史的序幕。最晚在距今四千年前,车已经开始成为连接欧亚东西端的纽带。公元前2千纪,马和战车从西方传入东亚,在商周时期的社会复杂化和古代国家形成方面发挥了重要作用。秦汉时期的乘用马车,显示出与欧亚大陆西部不同的崭新面貌,塑造了东亚独特的车舆社会。轺车的流行,与秦汉时期官僚制的确立密切相关,以车舆为中心的礼制也渐趋完备。然而,随着骑马活动的引入和普及,加上战争和贵族制的影响,车舆社会在汉末魏晋时期逐渐衰落。迟缓的牛车取代轻便的马车,定型为贵族的交通工具,并为南北朝隋唐继承,9世纪传入平安时代的日本,在现代被视为日本国风文化的象征。专攻中国考古学的京都大学教授冈村秀典,继承了林巳奈夫等车马研究先驱的学术传统,基于中国近年的调查和研究成果,以石器时代至魏晋南北朝时期为时间断限,以车马和牛车为研究对象,从贯通的角度考察它们如何推动中国社会的演进。
作者简介
冈村秀典,京都大学文学博士,历任京都大学文学部助教,九州大学文学部副教授,京都大学人文科学研究所教授、所长,现任黑川古文化研究所所长。2000年获第13届滨田青陵奖,2019年获第13届立命馆白川静纪念东洋文字文化奖。师从樋口隆康、林巳奈夫,曾在北京大学留学,受宿白、邹衡、俞伟超等先生的熏陶,主要研究中国考古学。有多部考古学著作出版:总监修《云冈石窟》(全42册,科学出版社东京,2013—2017)、《云冈石窟的考古学研究:探访游牧国家的巨型石佛》(临川书店,2017;四川人民出版社,2021)、《中国文明:农业与礼制的考古学》(京都大学学术出版会,2008;上海古籍出版社,2020)、《夏王朝:中国文明的原像》(讲谈社,2007;大象出版社,2023)等。




